尽管经济与社会的发展是民主成长的内在动力,但这种动力要转化为实际的民主发展则在很大程度上取决于国家的反应,即国家对社会发展所形成的民主要求的响应。在中国的实践中,国家主导民主发展是一个真实的有效命题,这与中国发展与转型时刻与变革联系在一起有直接的关系。改革开放以来的中国现代化发展是通过持续不断的自我变革为现代化发展开路的,因而发展所可能带来的挑战,能够通过具有高度合法性的变革来化解。
社会转型、民主演进与国家成长
——林尚立教授在复旦大学的讲演
作为与现代化发展共生的历史运动,民主化体现为人追求自由与平等的历史运动过程,但基于自主个体的生存与发展所重构起来的社会与国家,则体现为新的社会发展、新的国家制度建设以及由此形成的国家与社会制度化关系的重新确立与完善。这意味着民主化最终要落实于人的发展、社会的进步以及国家治理的有机统一,在这个过程中,国家对民主的反应,既关系到国家本身的建设与发展,更为重要的是也关系到民主化能在多大程度上有效转化为人的发展、社会的进步与国家治理,即关系到民主化的实际绩效。
一、政治解放、社会进步与国家治理:中国的民主逻辑
个体的解放使中国的社会组织形态从传统的共同体社会转型为个体自主的社会,从而使中国民主化的发展成为中国社会发展的内在要求。
在现代政治建设与发展中,民主化不仅关系到个人的解放,而且关系到社会的自主与现代国家的确立。不同国家、不同社会,迈入现代化的时代背景、现实基础与前提条件是不同的,因而,有不同的历史起点和行动议程,从而形成不同的民主发展过程。
中国是在现代化潮流的冲击下迈向现代化发展的。在前现代,基于中国传统社会自我发展的逻辑,中国的君主专制发展到相当成熟和完善的水平。现代化的冲击,不仅使中国在整体上陷入文明危机,而且沦为“半殖民、半封建”社会。中国传统社会的性质以及中国现代化发展所面临的实际处境和现实任务,决定了民主化对中国所具有的最基本现实含义,就是寻求主体的解放与自主,首先是国家主权的独立与解放,其次是社会与个体的独立与解放。在现代政治逻辑中,国家人权的基础在于主权,主权不独立,人权也就无从谈起,而人权是民主化的基础与核心要素,所以,主权的独立以及由此所形成的现代国家建设,理所当然是一个社会和国家民主化发展的重要历程。
中国的民主化起始于现代化潮流的冲击以及由此带来的帝国体系的全面危机,至今经历了近一个半世纪,大致经历了四个发展周期:
第一个周期是民权解放,即推翻帝制,摆脱专制统治,确立以国家权力源自人民的新的政治发展和政治建设的政治逻辑。辛亥革命以及辛亥革命后的共和努力是这个周期的重心所在,其历史成就是使中国政治的文明形态从传统帝国体系转向现代的民主共和政治,并使得民主共和成为中国发展不可逆的历史选择。中国共产党在评价辛亥革命对中国社会所产生的深刻意义时指出:“辛亥革命使民主共和国的观念从此深入人心,使人们公认,任何违反这个观念的言论和行动都是非法的。”(《刘少奇选集》下卷,人民出版社,第135页)
第二个周期是主权解放,即争取民族的解放与国家的独立。摆脱帝国主义侵略与压迫的努力贯穿于近代以来的中国发展,民权的独立为主权的独立提供了强大的社会和政治基础。新民主主义革命以及中华人民共和国的成立是这个周期的重心所在。其历史成就是实现国家的统一与独立,使中国从半殖民地国家转向现代民族国家。国家主权的独立为民权的实现提供了最为基本的政治前提。
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本帖最后由 NZWJ 于 2009-11-15 08:36 编辑 ]