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宗教与社会和谐

净空法师答问(37)

主持人:好,还有请问。

问:尊敬的老法师,您好,各位朋友们大家好。老法师,我姓林,我来自深圳,我想请问您一个问题,就是我们的本自法性是不是唯心的?还有一个在修持方面,在禅定的心悟一源,跟念佛心念一处是不是同个道理?谢谢法师。

净空法师:是同一个道理,不过这个道理很深,能真正理解是不容易,我们因为时间的关系,不能够细讲。这是我一开头跟诸位提出来,宇宙从哪里来的?生命从哪里来的?是从自性变现的。自性里面没有物质,也没有精神;换句话说,它没有世界,也没有这些芸芸众生。而且不但没有,连时间、空间都没有,所以时间、空间不是真的,都是从妄念变现出来的。这是你一定要把它搞清楚、搞明白,然后才知道如何随顺性德。所以道,这道德两个字,道,我们简单的解释,就是大自然的规律、大自然的法则,它不是人为的,完全是自性,道就是自性,随顺自性就是德。落在人事这方面那就是五伦,所以五伦是道。你看,父子是道,父子不是哪个人创造的,不是哪个人发明的,它是自然的。夫妇是道,君臣是道,领导与被领导这是道,都不是人创造的,朋友是道。德是什么?随顺道就是德,父子有亲,亲爱就是德;君臣有义,义就是仁义,就是德;朋友有信,信就是德;夫妇有别,别就是德,他有不同的任务。所以凡是随顺道就叫德,违背道,那个麻烦就大了,所以灾难就现前了。人如果不遵守仁义礼智信,这是德,不遵守这个那社会怎么会不乱?现在人起心动念都是损人利己,没有想到善,而且也不相信。现在最可怕的不相信世间有善人,认为人都是恶的、没有善的,这很可怕。

那我们怎么办?我们一定要做个善人。善人做得很辛苦,不但不感激你的,还尽量毁谤你、陷害你,要找你麻烦,怎么样?我们还是要做,决定要做个善人做到底。那别人毁谤我们、侮辱我们、陷害我们,我们还是以善心善意回报他。到时间长了,所谓日久见人心,时间长了他会反省,他一生当中没有遇到这么一个好人,想想那个人还不错,我怎样害他,他都没有生气、都没有报复。他有良心,一定要让他良心发现,一年不行,两年;两年不行,十年;十年不行,二十年。肯定有一天他良心发现:那个人是好人,我对不起他。他就回过头来!所以一定要做好人,一定要做好榜样,所谓学为人师,行为世范,这才真正能解决问题。帮助自己开智慧、断恶修善、转迷为悟,也能够感动别人,那就是帮助别人,叫自利利他;不成就自己,没有办法感动别人,就是没法子帮助别人。所以利他必须要自利,自利就是我们讲教学,要教他,自己一定要学好;自己没有学好,不能教别人。自己做错事情要敢于承认,忏悔、改过自新,这不丢人,古人所说的「人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉」,最重要的是懂得改过。佛门里面的忏悔就是改过,忏悔不是求佛菩萨饶恕、原谅,那你就错了,忏悔真正的意思后不再造。所以佛家最浅显的讲觉悟,开悟,什么叫开悟?知道自己的过失就开悟。修行呢?把自己过失改正过来,叫修行,这是真的。如果不知道改过自新,天天念佛没用,天天拜佛也没用,一定要知道改过自新。

善恶的标准,佛经就是标准,佛经是从自性流出来的教诲,你只依照这标准天天检点自己的过失。那我们现在用最基本的,《弟子规》、《感应篇》、《十善业》,十善业不可以轻视,佛法建立在十善业的基础上。所以在小乘,十善业展开是三千威仪,三千条;在大乘就是八万四千细行,十善展开给你讲八万四千条,归纳起来就这十句。从这个地方下功夫,圆满,圆满就成佛了,所以十善业道,小乘圆满证阿罗汉果,大乘圆满成佛道,所以它基础在这里。我们把基础疏忽了,学什么东西都是假的,现在十善为什么学不好?基本功没有。所以中国继承了大乘佛法,它是有道理的,中国得力于古时候的家教,古时候的家教教什么?就是教《弟子规》、教《感应篇》。从什么时候教起?小孩生下来就开始教,一生下来他眼睛张开他会看,他就会听,他就在模仿,虽然他不会说话。所以大人,他的父母大人在他面前,言谈举止都要端庄,为什么?他在学习,决定给他正面的,不可以给他负面的。所以中国谚语所谓的,「三岁看八十,七岁看终身」,七岁还都没有上学,学前教育,已经把一生的根都扎好了,这个太重要!所以佛教传到中国来,十善业道中国人学起来轻而易举,这底子好。现在为什么学不成?没有基础了,小时候《弟子规》没有学、《感应篇》没有学,所以十善业就困难了。那现在我们要真正干,必须还要回过头来去补习,小时候没有学过的,认真来学习,我们重新扎三个根才有前途。没有这三个根全是假的不是真的,所以一定要真干,真干就要扎根。

主持人:老法师在这里补充了一句,就是我们可能要扎好自己的根底,让对我们不好的人要感动他,要让他自己发觉:他总是好人。但是譬如说,如果他是十年后才开悟,这十年他仍然骂我,在他没有开悟我是好人之前,我能做到什么?他又继续骂我,我的根底也不是那么好的话,有没有一些?因为香港是一个比较功利地方,所以我问了这个问题。

净空法师:好,我答复你。他不断的骂我,我不断的赞叹他,我不断的感恩他,为什么?他替我消业障,这真的不是假的。他帮助我修忍辱波罗蜜,他帮助我开智慧,他是我的恩人,这个道理要懂,这才让我们自己真正长成了。所以骂我的、毁谤我的、陷害我的,都是大恩大德!

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净空法师答问(38)

主持人:阿弥陀佛。好,我们把时间再交给台下的观众。我等一下会给机会,上面有没有麦克风?或者我们都把机会给上面的同修?那边我看到,有没有工作人员帮忙把麦克风拿去那边上面?上面那位拿麦克风的同事在哪里?或者等一下把机会都给那边,先把麦克风送上去,OK。我们先在下面,等下给那位同修先问清楚。同事,中间后面一点,是,那边如果你拿到你先问。

问:尊敬的老法师,您好,我有一个问题,因为是我家族上面的问题好多年了,但是我学佛的时间不是很长,一直在心里想问您。但是我有写过,我有回大陆,所以没有听到这个问题,不知道您有没有回答。因为我家族可能好多代,每一代都会出一个阴阳眼可以和众生沟通。还有会出现,家里会出现一个人可以给那些,现在的人来看病,有些会有神经病或者是自闭,或者有得什么癌症的,就会帮他们算是消灾。可是我学了佛法以后,我觉得可能会有点问题,我父母现在还是,因为我弟弟他就可以看到这些东西,以前是很小的时候就有阴阳眼,他乱讲话,我妈妈天天打他,说他很害怕,就是打得他只有初一、十五才可以看见。他说是观音菩萨附在身上,就说等他大了结完婚以后,就要给人看病。但是我弟弟现在就结了婚,就生了一个龙凤胎,一个男孩、一个女孩,然后今年就开始给人看病。但是每次好多人来找他看病,就是总是看一个就好一个。但是他开了养猪场,因为我学佛以后,我觉得这是很大的杀业,我就想不让父母帮忙,但是我又不知道该怎么做,我只是想出一个女儿的孝心,想为父母积一点福报。请师父指教,阿弥陀佛。

主持人:好,因为是时间的问题,法师,我们再收两个问题,然后让您综合回答好不好?这是第一个,然后楼上的麦克风,送上去了吗?谢谢,好,我们把机会交给楼上的朋友,这是第二条问题。

问:老法师,我有个问题,我今年大概四月份开始学佛,上次也有去听一下,听您讲过一次。我算是也比较精进,每天就念《无量寿经》,然后也每天下班就看一下碟。但是我老觉得功夫不得力,最近我就在想是不是应该到,比如说庐江实际寺去住上三个月,旁边有师父指导一下,这样的话那个境界能够提升得快一点?这是我的问题,谢谢。

主持人:好,谢谢,这是关于是不是学佛不得力,应该住寺。最后一条问题,我们把机会交给这一位,对,您请起立,对,把麦克风交给这一位。然后我们待他问完之后,请老法师综合回答,麦克风,如果没有的话,你来这边问,来,让你最接近老法师,对,他来这边。

问:尊敬的老法师,很荣幸,我有一个问题,就是在我们日常工作学习过程当中,比方说我就遇到,好像有时候很难处理好一个,就是比如说随缘,跟别人打成一片,这个随缘,还有一个就是要守规矩、持戒。有时候被别人一拉就去了,这是心软,他拉你去,你本来是觉得你要去,可能说我能帮你,我去了帮你。但事实上他拉你去吃饭,跟他们,结果就相当于被他们给度跑掉了。我说如何处理好,我日常生活当中,我的随缘不执着,跟我的守规矩、持戒的关系。有时候我觉得我分不清楚,我对自己要守规矩、对别人随缘不执着。但有时候我觉得对别人和对自己,这件事情我分不太清楚。

主持人:老法师,我看先回答这个问题!守戒可以随缘吗?守一守然后随缘不守吗?这个先回答!是不是守戒了又不随缘?

净空法师:随缘在佛法里面讲有四种,不变随缘这是佛,佛不变能随缘;第二个随缘不变是菩萨,随缘当中学不变;第三个的是不变不随缘,是阿罗汉,小乘,他不变不随缘;第四个就是凡夫,随缘随变。

主持人:好,谢谢,因为时间关系,还有两个问题,第二个问题就是功夫不着力,是不是要到寺院住一住,才又会着力一点,在家里就是比较困难。

净空法师:功夫不得力,到寺院里不行,寺院太高了,你用不上力。最好到汤池,到汤池中心去学《弟子规》,那个的的确确有效果,很多人到那里去,学上半个月、一个月、二个月了,真的非常得力。

主持人:汤池是一个地方在安徽省,那是个示范,刚才法师说是一个示范,那这汤池借你。最后一个问题就是阴阳眼的问题。

净空法师:这个事情在现在,特别是这乱世,不但在国内,我们在国外见过很多。所以有通灵的、有鬼神附身的,这是真的都不是假的,我接触了很多。特别是什么?我们要注意的,就是这些灵媒传来这些讯息,有些可以做参考,我们要用理智去判断,合情、合理、合法我们可以做参考。那至于解决,像灾难的时候化解灾难的方法,他要提供什么方法,这个不能听。这要听的话你就鬼神控制,你就被他利用了,那就错了,你这是被鬼牵着走了,这不是有智慧的人。所以一定要用正确的理论、要用智慧来解决问题。我们接触,譬如说灵媒传递讯息,我就是收到了很多,可是我们一定是用大乘佛法来解决问题。那我们也很感谢他,他提供我们这些参考资料,可是我们不可以听他摆布,听他摆布这就绝对错误。所以这个东西是有,这在幽冥界是有,在六道!那我们为什么会把这个能力失掉?这就是我们的烦恼习气太重。所以说你如果真正能够把,我们讲最严重的烦恼是执着,执着能够降轻,这个能力就能恢复一点点。那就讲什么?阴阳眼就会出现,别人看不到东西,你能看见,这是很小能力的恢复,不难。真正能够好好的去念佛,念上半年话就有可能,念上半年,念上一年的话是绝对可能。心清净了,这个障碍就没有了,最浅显的,就是你能够看到一般人看不到东西。所以这一点不希奇,也不要觉得奇怪,更不可以贡高我慢。

所以有这些能力的人,譬如为别人治病的时候,可以帮助人,有很多病是鬼神找麻烦的,冤亲债主。你平常跟人结的怨太多了,这冤亲债主来找你,你这里疼痛,那里疼痛,都是鬼神来报复你,来找麻烦的,你了解这个事情要给他化解。像我们念佛回向给他,诵经回向给他,做善事回向给他,他就走了,就离开了,离开了你的病就没有了。所以病的来源有三种,第一种是生理,我们的饮食不注意、衣服穿着着凉了,所以这生理的病,这种病找医生,医生能够治这个病。第二种就是鬼神缠绕,这个病医生治不了,医生没有法子治,医生去诊断没病,但其实他很多毛病,这鬼神找麻烦要调解。所以佛法它善于调解,他接受了,大多数会接受,接受之后他离开,你病就好了。还有一种病叫业障病,那个没办法,是你自己做的恶事做太多,做坏事做太多了,所以这个叫业障。这它不是冤亲,不是鬼神来找你,也不是生理,是你造作的业太重。这种病还是有办法解决,真正忏悔,断恶修善,改过自新,还是能恢复。所以没有治不了的病,你要懂得病的种类,用什么方法。业障病能够治的时候,其它的病全都治好了,真正能消除罪业。纵然有这些冤亲债主,他也很佩服你,你能够改过自新,你是真正好人,他也不忍心害你。

主持人:所以老法师跟您多学习,亲近善知识,鬼神也会远之对不对?

净空法师:对。

主持人:好,谢谢。在这里特别感谢净空老法师,来到香港为我们说法,我们再以最虔诚的掌声谢谢老法师。

净空法师:谢谢大家,我们明天晚上再见。

(未完待续)

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