标题:
中华文化标志城规划方案 复旦大学已拿出战略方案
[打印本页]
作者:
顾汉现
时间:
2008-3-24 21:23
标题:
中华文化标志城规划方案 复旦大学已拿出战略方案
中华文化标志城规划方案曝光 复旦大学已拿出战略方案 可能需搬迁万人
2008年03月20日 (转帖)
为建标志城,十几个村庄将要搬迁,当地政府已经发出通告,严禁村民未经批准私下建房子。
中华文化标志城规划地
3月1日,山东省有关领导在国务院新闻办公室举办的新闻发布会上高调宣布要在济宁建中华文化标志城,并悬赏890万元在全球征集建设方案。这一消息迅速传播开来,并在接下来召开的全国两会上成为代表委员争相讨论的一个话题,质疑之声一度非常激昂,至今仍然不绝于耳。
葛剑雄答网友质疑
那么,这个项目到底是怎么产生的?如果要建,它会建成什么样子?巨额的投资能否收回?针对这些疑问,本报记者日前前往山东济宁、曲阜展开实地调查。
文/图 本报特派记者 窦丰昌
虽然曲阜的知名度比济宁大很多,但曲阜只是济宁下辖的一个县级市,两个城市距离很近,只有40公里左右。
3月12日,本报记者到达曲阜,恰逢植树节,济宁市委书记孙守刚亲自带领2000余名干部群众在九龙山搞了一个规模浩大的植树活动,活动名为“情系文化标志城 绿化美化九龙山”。
记者了解到,3月22日,当地还要在九龙山搞一个规模更大的植树活动,山东省省长姜大明要亲自出席。记者在济宁采访时,标志城筹备办公室的工作人员正在跟一家学校的领导打电话,落实参加22日活动的小学生的情况。
疑问一:
为什么选址九龙山?
九龙山就是拟议中的中华文化标志城的建设地,从曲阜开车南行十几分钟就可以到达九龙山,距离世界文化遗产“孔府、孔庙、孔林”不过10公里。
依据标志城筹备办公室提供给记者的资料,中华文化标志城规划建设区域为孔孟故里,即山东省济宁市孔子故里曲阜与孟子故里邹城两座国家级历史文化名城,北至曲阜北外环路,东至京沪高速铁路,南至邹城南外环路,西至曲阜与邹城西外环路,面积300平方公里。
以上为全部建设控制区,其主建区则限于曲阜与邹城之间的九龙山区,北至日东高速公路,东至京福高速公路,南至邹城北外环路,西至104国道。
九龙山位于两城之间,南北长5公里,东西宽1.5公里,龙头在南,龙尾在北,山体呈弯曲状,九个山头蜿蜒连接在一起,如蛟龙平卧阔野,威严而壮观,成天然龙脉架构,故称九龙山。
在当地老百姓的眼里,九龙山是块十足的风水宝地,它东高西低,主峰海拔215.4米。东侧有凤凰山和卧虎山;西侧有玉皇山、马鞍山和锦堂山;南面2.5公里处有朱雀山,突兀独立,恰似龙珠,与九龙山呈南北呼应之势;北面有桃花山,桃花漫山遍野。
此地自古出圣贤,东面是孔子出生地尼山,西面是孟子出生地凫村,北面是黄帝纪念地旧县。居住在九龙山下武家村的60岁的老岳对记者说,山上有9个汉代墓葬,还有明代朱元璋一个儿子的墓地,如果不是风水宝地,能有这么多人把墓地选在这里吗?
疑问二:
项目为什么要上马?
然而,现在的最大争议不在于这个地方是否合适,而是这个项目本身是否应该上马。因此,无论是山东省的规划建设办公室还是济宁市的筹备办公室,都费劲地向记者论证这个项目的合理性和必要性。
济宁市标志城筹备办宣传处处长张爱民认为,孔孟故里在中国文化版图和世界文化格局中占据重要战略地位。这里是孔子、孟子、颜子、曾子、子思五大圣人诞生地,因此成为我国传统文化最稠密和最领先的地区,为华夏文明和世界文明作出了卓越贡献。
实际上,孔子已经被列为世界十大文化巨人之首位。联合国总部大厅里醒目地写着孔子名言:“己所不欲,勿施于人”。
复旦大学所做的战略方案认为,建国半个多世纪来,百废俱兴,但文化建设任重道远。中国历代都重视“兴礼作乐”的功能,不少礼仪得以长期延续,不断更新,对中华文明的延续和发展,维系世道人心,保持社会稳定,发挥了积极作用。
该方案进而认为,礼仪的制定和推广,重大仪式和典礼的举行,以及这些礼仪的示范作用,应该是国家意志的体现,离不开中央政府的权威,必须得到行政权力的保证。
目前全国各地定期举办的祭祀活动已经不少,但迄今为止,我国尚未举办过国家级的祭典,也没有制定过相应的礼仪,更没有一个专用的场所。现有的各种祭祀活动显得相对分散,且在地方之间跟进效仿,反而可能耗散中华文化博大精深的丰富资源。
杨朝明,曲阜师范大学孔子文化学院院长,今年1月曾参加标志城专家论证会。在接受本报记者专访时,他说,文化的表达需要通过一定的形式,虽然仅仅依靠一座或几个标志性的建筑物,不可能真正起到文化标志或文化圣地的作用。但这并不意味着中华文化标志城不需要标志性的建筑,相反,主题鲜明、寓意深刻、形象突出、宏伟壮观的建筑物,将产生一种不可替代的震撼力。
因此,中华文化标志城应该选择适当的地点,建成一系列建筑物和设施,其中包括能充分体现中华文化特色和魅力的标志性建筑,用于集中展示中国的历史和文化,供公众瞻仰、参观和学习,举办全国性的或国家级的重大典礼、仪式以及文化、教育、学术、艺术活动,并得到法律保证。
基于如上考虑,复旦方案建议,为充分体现标志城的标志性和权威性,标志城的建造必须由全国人大正式通过决议予以确定,由国家主席发布命令,由国务院实施,建设和维护资金纳入政府预算,以确保其唯一性和权威性。
疑问三:
建成后承担什么功能?
在杨朝明参加的那次专家论证会上,一共讨论了5个战略方案,但重点是复旦大学提供的方案,因为这个方案最系统最细致。
根据这个方案,中华文化标志城本应建于首都北京,但现在首都承担的任务很重。北京的城市面积和人口规模已经过大,不宜再作大规模扩建,而作为一个新规划的标志城,它完全可以满足这些要求。
它具有国家级文化功能和地位,一些本来应在北京举办的活动可移至这里举办,如国家级及教育部、文化部、科技部、中国科学院、中国社会科学院等部委各奖项的颁发仪式,经国家批准的各类学术、文化、教育、科技、艺术奖项的颁发仪式和相关的展览,联合国孔子奖等由中国设立或与中国有关的奖项的颁发仪式,教师节或将创立的类似节庆的全国性会场,全国性的文艺展示会演等。
复旦方案还提到,可创设一些新的活动,如每年一度的全国性学位颁发仪式,由国家领导人向全国博士、硕士、学士的代表颁发学位证书。在每年教师节由国家领导人向优秀教师的代表颁奖。举办全国敬老节、青年节、成人节、儿童节的庆祝活动和仪式。
疑问四:
建设资金怎么来?
3月1日,山东省召开新闻发布会以后,关于标志城的建设引发了全国性的讨论,讨论重点之一就是建设费用及其来源。媒体最先透露的数字是300亿元人民币,之后山东官方否认了这个数字,说是专家的估算而已。
不过,根据记者在九龙山的实地观察,如果项目真的实施的话,需要的人民币的确将是一个天文数字,因为如今的九龙山只是一个山头,周边全部是村庄和田地,在这样的地方建设一个标志城,需要耗费大量的人力物力和财力。
仅举一例说明,标志城规划区内现在有十几个村庄,最大的一个是隶属于曲阜市小雪镇的武家村,有人口接近3000人,其他村庄小一点,但总计也有1万多人。要建标志城,这些村庄全部要搬迁出去,如今,当地政府已经发了通告,严禁村民未经批准私下建房子。
在杨朝明等参与论证的专家们看来,标志城的建设应采取中央政府拨款、地方政府拨款、企业投资和社会各界捐赠相结合的方式。
作者:
顾汉现
时间:
2008-3-24 21:28
标题:
标志城核心区项目大约需要投资75亿元
标志城核心区项目大约需要投资75亿元
2008年03月20日(转帖)
在这方面,可以参考国内和国际上与中华文化标志城的核心项目有相近性质的代表性项目,比如国家大剧院、上海大剧院、上海世博会、美国国家广场、澳大利亚悉尼歌剧院和法国先贤祠等。
具体而言,由于作为标志性建筑物的一堂两馆(国家纪念堂、中国历史展示馆、中国文物展示馆)和神州广场体现了标志城核心建筑的尊严和威望,中央政府须全额拨款,专款专用,其中标志性建筑物建议发动全球华人捐赠而建;二期堂馆,有条件的争取列入中央各相关部委的预算,如国家讲堂、国学研究院、世界孔子学院总部、文明对话中心等;其余的以及三期项目,如中华百戏堂、神州万象院、民族家园等,可采用各地方政府拨款和企业投资相结合的方式。对于纯粹营利性的宾馆、餐饮、房地产等服务业项目,可采用完全市场化的融资方式。
疑问五:
巨额投资能否收回?
复旦大学方案对标志城的投资和回报算了一笔账。总体来说,标志城核心区项目需要投资75亿元,按年客流量373万人次计,年收益约7.5亿元。
这75亿元的投资分三部分:
第一,先期工作,搬迁和就地改造村庄共需投入5亿元。
第二,标志性建筑物、国家纪念堂、中国历史展示馆、中国文物展示馆、神州广场。占地1平方公里,建设周期3年左右,工程总造价约30亿元。
第三,国家讲堂、国学研究院、世界孔子学院总部、文明对话中心、中华科技展示馆、中国世界文化遗产展示馆、中国非物质文化遗产展示馆、中华百戏堂以及中央党校分校等,建筑面积皆为5万平方米左右,建设周期5年左右。其中国学研究院和世界孔子学院总部可利用曲阜已有建筑。二期工程总造价约40亿元。
从回报来讲,标志城的客流可分为三类。
第一类是行政规定性的,包括每年一度的国家级伟人的纪念典礼及重大事件的纪念仪式等,预计5万人次;国家公务员轮流在标志城接受一次5天的中国传统和历史教育,预计年客流量为40万人次;
第二类是行政引导性的,包括全国性的文艺展示汇演,教师节或各种节庆的全国性会场,教育部、文化部、科技部、中科院、中国社科院等部委各奖项的颁发仪式,预计每年30~50次,总计20万人次;全国大、中、小学生每年不定期在标志城内接受5天的中国传统和历史教育,按每年20万人计,预计客流100万人次;全国性的成人仪式,每年5万人次;全国性学位颁发仪式等活动,客流量2万;联合国孔子奖等颁发仪式,客流量1万;
第三类是民间自发性的,包括热爱和欣赏中国传统文化的一般民众、海外华人寻根访祖者、观光客等,保守估计建成后当年客流量200万,以后年均递增10%。
上述3项总计当年客流量约373万人次,其学习、参观、餐饮、住宿和购物支出,按每人日均200元计,年总收益约7.5亿元。
预计的投资和预期的收益,都是相当巨大的,而该项目的孕育,也是一个漫长的过程。记者了解到,该项目从酝酿到筹划长达13年之久,直到今年3月才正式对外界公布。
3月1日,标志城规划建设委员会拿出890万元人民币向全球征集方案,征集活动自3月1日开始,截至今年9月1日。因此,中华文化标志城下一步的走向,可能要到今年9月方案征集结束之后才有定夺。
筹备时间表
2004年1月,由时任全国人大常委会副委员长的许嘉璐代表12位省部级领导和资深专家,向中央呈递了《关于在山东省济宁市建设中华文化标志城,以增强中华民族文化凝聚力的建议报告》。
2004年3月,胡锦涛就此作出批示,指出弘扬中华民族优秀传统文化是一件具有深远历史意义的大事。有关工程建设,要着眼长远,统筹规划,量力而行,精心实施。温家宝批示要求国家发改委、文化部、建设部协助山东省搞好科学论证。2005年4月,胡锦涛在山东省视察期间,再次就标志城的规划建设做出指示。
2007年10月,国家发改委正式给山东下发了《关于中华文化标志城项目有关意见的通知》,明确由山东省负责中华文化标志城规划建设工作,并就进一步推进和做好中华文化标志城建设工作提出具体要求。
2008年3月1日,标志城规划建设委员会拿出890万元人民币向全球征集方案,征集活动自2008年3月1日开始,截至2008年9月1日。
复旦方案
规划建筑一览表
国家纪念堂
国家纪念堂(内设中华伟人堂)是纪念中国历史上各族各类伟人的场所,也是民众瞻仰伟人、缅怀祖先的场所。供奉于伟人堂的名单应由全国人大专门组织的专家委员会提出,经人大常委会审查通过,由国家主席明令发布,以隆重的礼仪迎入。列名伟人堂是国家授予已故人物的最高荣誉,必须在其去世满100年后方能获得提名资格。
国家纪念堂用于举行国家级纪念活动,如国家法定的年度纪念仪式,国家级伟人的纪念典礼或奉入典礼,重大历史事件的纪念仪式等。
中国历史展示馆
通过现代化科技手段全景式展示中国历史的进程和重要的历史事件、场面,使参观者跨越时空,产生身临其境的深刻印象。可以按不同的主题、要求和形式组合,适应不同参观者的需求。并可在通用的主题和内容之外,不断开发出新的题材。其内容和方式均需由全国人大授权的专业委员会审查批准。
中国文物展示馆
通过现代科技手段展示中国文物精华,主要以数码、虚拟、三维的方式,辅以若干高精度复制品,可集中显示国内全部馆藏文物,也可扩大到散处世界的中国文物,包括全部传世善本古籍。集中收藏由海外回归的中国文物。
神州广场
一堂两馆间由神州广场连接。广场既是瞻仰者、参观者的集散地和休憩地,也是一堂两馆的补充,应具备中国文化的各种要素,并与一堂两馆融为一体。
中心城区内其他建筑和设施
中华科技馆
中国世界文化遗产展览馆
中国非物质文化遗产展览馆
中华百戏堂
中国历史和传统文化实践基地
儒学文化展示体验区
结合标志城的功能开发,可考虑将世界孔子学院总部迁到标志城。同时建立如下机构,包括“国学研究院”、“国家讲堂”和“文明对话中心”。
神州万象馆
中华民族大家园
世界华人家园
作者:
顾汉现
时间:
2008-3-26 18:25
标题:
(复旦大学教授)葛剑雄:我不接受“舆论暴力”
(复旦大学教授)葛剑雄:我不接受“舆论暴力”
2008年03月26日
来源:新民周刊
葛剑雄说,“一个人应对自己行为负责,即使历史证明这是做错的,也不能推卸自己的责任。这个项目肯定有人要做,肯定是个大工程,与其把它做得更玄、更坏,不如我提个较切实可行的方案,使它建得较理性、节约,也比较能发挥作用。 ”
撰稿·贺莉丹(记者)
山东济宁拟建造价超过300亿元的“中华文化标志城”,引发各界激辩。据山东省中华文化标志城规划建设办公室公布的《中华文化标志城初步规划汇总方案》,中华文化城的规划建设用地面积约110平方公里,以九龙山为核心,辐射300 平方公里,连接相隔20公里的邹城城区与曲阜城区。
仅一周,以国家文物局世界遗产委员会副组长安家瑶为首的百余位全国政协委员提交联合签署的提案,反对修建中华文化标志城,反对者认为,项目耗资巨大,有文化造假之嫌;而济宁方面称,中华文化标志城此前得到了69名院士签名支持,“允许有争论,但标志城肯定要建”,济宁市长张振川对媒体表态强硬。
作为中华文化标志城项目复旦大学课题组首席专家,全国政协委员、复旦大学图书馆馆长葛剑雄教授提出的一个重要设想是将中华文化标志城建成中国的“文化副都”,故而被推至风口浪尖。
2008年3月17日下午,从北京参加完“两会”归来的葛剑雄教授接受了《新民周刊》记者近两小时专访。当天葛剑雄穿着一件很随意的驼色毛衣,神情有些疲惫,他的言谈急且快,语速几乎是平日的好几倍。采访期间电话不断,显然他的行程安排紧凑,他也严格恪守采访时间。
“你做了规划交给人家,你的任务就完成了。采纳不采纳、怎么用,是人家的事!”在他那间可以俯瞰复旦校园的办公室,讲到激动处,63岁的葛剑雄不断用手指重重敲击桌面。“前提”、“中央政府授权”等词,被提及的频率很高。针对外界种种质疑与非议,葛剑雄用他浙江口音的普通话飞快回击,针锋相对。
“光是钱,我才不干!”
记者:作为中华文化标志城项目复旦大学课题组首席专家,山东济宁方面是如何找你协商该项目的?
葛剑雄:复旦大学这几个字不能漏。大概两年前,山东找到我们学校规划设计院,学校很重视,成立这个规划组,让我参加。复旦党委副书记燕爽牵头,副校长蔡达峰(组织领导),统稿的是(复旦大学太平洋金融学院院长)张晖明教授。
记者:你不认为“中华文化标志城”,名字很空,听上去夸张?
葛剑雄:这个任务是学校来找我的,我作为学校的员工,这个重大项目又是党和国家领导人指示要做的事,当然我要做。接到这个任务后,我觉得矛盾较大,几乎难以完成。第一,到底中华文化标志城怎么建、有什么要求?对方提供不出具体内容;从规划讲,“标志”跟“城”两者矛盾,标志是浓缩、象征性的,城是具体的。第二个矛盾,中华文化是什么?我认为目前很难找共同性,要尽可能多地包含各民族文化元素。再一个,既称为中华文化标志城,为什么建在济宁?不能否认济宁主要在儒家文化上有优势,但中国不是一个普遍信仰同一种宗教的国家,文化差异很大,不可能找到一个现成的、完全符合要求的地方。
经过这番考虑,我最后选定的方案是建一个“文化副都”。中国这么大,各地很难有代表性,包括济宁在内。真正有代表性的只有我们的首都北京,首都北京的代表性是《宪法》规定的。我们从古今中外找例子,可以经中央政府授权、把首都一部分功能移到首都以外去,我提出能不能把中华文化标志城当成“文化副都”来建设,由它承担一部分首都的文化功能。我认为好处很多:第一,因为它有中央政府授权,它的权威性、唯一性可得到各地认同;第二,不会出现恶性竞争、造成浪费;第三,可以减轻首都压力,把它建到那里比较节约,济宁地价不会比北京贵。
记者:你认为,如果建了一个“文化副都”,文化功能就能转移过去吗?
葛剑雄:文化功能转移相当多的是人工因素,比如中国历史上文化中心、首都的转移都有人为成分,北京不是人工造的?明朝初年时首都还是南京,到明成祖朱棣时就建到北京去了,这个选择有综合需要,但有很多人为因素。关键现在前提是,不把首都功能搬过去,得不到大家承认。
记者:你接到中华文化标志城项目时,头疼吗?
葛剑雄:没理出这个思路来以前,当然是。到现在为止,我还没有想出有更好方案,我对我的方案还是支持的,我也想不出第二方案。
记者:接这个项目,你有些无奈吗?
葛剑雄:我不是主动接的,我事情太多;但既然接了,我要承担我的责任,尽力把它做好。扮演一个在局外的批评者最容易,可惜我没这个本领,譬如我是这个学校的教授,我接受这个任务,我要尽我的力完成。已经做了,我绝不会像有些人那么躲起来,所有媒体我都负责接待,只要有时间。今天我不是因为反对人多,推卸我的责任。到现在我认为在这样的前提下,我的方案最合理;对我的方案,我负全部责任。
记者:承接中华文化标志城项目,你最感困难的地方在哪?
葛剑雄:我到现在也不认为我这个是最完善的,但我也坦率地说,我到现在没看出有更好的方案。我只对我的方案负责。
因为找不到更好办法,但规划一定要做。人们对一个方案的选择,是两利相权取其重、两害相权取其轻,但不等于真能做到。只能比较而言。
记者:你如何参加山东的调研?
葛剑雄:我正式考察去了一次(山东),答辩也去了一次,中间我们建筑规划设计院的人去了无数次。济宁市有关的我们都去看过,我们认为建筑要避开九龙山。原来人家(即中国国际工程咨询公司)给它(济宁)做一个方案,做了十几年;我们需要他们提供人口、经济、城市规划数据,他们副市长来了不止一次。我第二次到山东答辩,他们开一个40多人的山东各方面专家论证会,我汇报完,接受他们提问。(2007年1月后)我们交了稿,就没关系了;他们开发布会,跟我没关系。做规划都是这样。
记者:这个项目山东给了复旦多少钱?
葛剑雄:这个项目它给我们80万元经费,先交一半,项目完成、他们认可后再付其余一半,这包括所有我们人员出差、调研、搜集资料经费。他们通过了,把第二部分也打过来,不是打到我这,是打到我们学校账本上,我们平时再开支,作为项目经费。有人大惊小怪,我说非常简单,你们去了解规划设计行规,都是按规矩办事。
记者:有人说你参与这个项目是为了钱。
葛剑雄:(笑)光是钱,我才不干!我花那么多时间!设计规划有行规,又不是我拿了这80万,是学校拿的。我们也要开支,真正干活的人多,每个部门有很多助手、研究生。这是集体项目,个人专业有限,我主要提战略规划,具体的我不管、也不懂。
任何规划都是命题作文
记者:你接到这个项目后最想体现什么理念?
葛剑雄:就是这段话,在《宪法》范围里,维护国家统一、民族团结,展示中国文化的多元。
记者:中华文化标志城能起到这个作用吗?是否太拔高?
葛剑雄:如果要建一座建筑,怎么办?这是做这个事的前提,要做,对象是13亿人。对大多数人来讲,还是需要一定物化的、具体的东西。
记者:但中华文化多么难提炼,你是否劝过山东方面改名呢?
葛剑雄:我建议重新讨论这个名字,要报人大批准。所有反对意见我几乎都考虑过,到现在我还没看到有什么出乎我意料的事。到现在为止我认为我这个方案还是最合理的。做规划是在人家的前提下做,任何规划都是命题作文,不是自由创造。
我建议可以照我的方案做,但不要用这个名字,方案上都写了,“仅仅依靠一座或几个标志性的建筑物,绝不可能真正起到文化标志或文化圣地的作用”,再三强调,“为充分体现中华文化标志城的标志性和权威性,提议中华文化标志城的建造必须由全国人民代表大会正式通过决议予以确定,由国家主席发布命令,由国务院实施,建设和维护资金纳入政府预算,以确保其唯一性和权威性。中华文化标志城的正式名称,其中主体建筑或设施的正式名称,可在全球普遍征集的基础上,由专门委员会确定,报国务院批准”,这就告诉他们,不要用这个名字。
记者:外界关心,葛教授对中华文化标志城该不该建,态度怎样?
葛剑雄:如果能采纳我的方案,我认为该建,因为:第一,新中国建国要60年了,一个政府必须具备的一些设施的确缺少,比如缺少一个国家纪念堂,很遗憾,像抗日战争60周年这样的事应有个专用纪念堂;比如巴黎有个先贤祠,纪念大概七十几位法国先贤,美国有阿林顿国家公墓,里面是无名战士,中国为什么没有地方集中纪念(历史人物)?当初拿田汉的《义勇军进行曲》作国歌,我们能不能为歌颂我们先人作一首好乐曲?……这都是一个国家应该做的。照我的方案建,就该;不照我的方案建,就不该。我不会主动提出这个倡议。
记者:济宁毕竟跟北京有段距离,该项目如建成,能否发挥你所说的“文化副都”作用?
葛剑雄:那就看国家意志了。济宁在中国(的位置)还比较适中。从功能上讲,你定了它副都,当然有(这个)责任。
记者:这个过程中你一直强调“国家意志”。
葛剑雄:中国不存在一个民众共同的文化认同,只能通过国家意志。我说最合适的地方是北京,北京是首都,通过法律认定。要造到北京以外去,当然要国家意志。
记者:你认为现在济宁公布的方案贯彻了你的思想吗?
葛剑雄:没有完全。做方案过程中也这样,譬如他们提出还有这个、那个,意思最好把它全部包括。我告诉他们不能这样做,山东不能过分地突出儒家……
记者:但现在好像宣传的就是儒家。
葛剑雄:是啊。这不是我的事。譬如最后一次,地方还要提这个、那个,我跟他们一个副市长说,我们做的是战略规划,谈得太具体反而引起争议,你们要做今后再说,首先要保证这个战略概念能通过。他们一位副市长点头称是。
记者:对山东目前公布的该项目300亿元与300平方公里范围,你知情吗?
葛剑雄:方案写得清清楚楚,我们提的譬如3年先建成1平方公里核心区,5年建成10平方公里中心区,然后10 年或更长时间慢慢扩展到延伸区,我们要求控制在100平方公里之内,这不是把“三孔”(孔庙、孔府、孔林)包括在里面。如果一定要具体讨论,希望大家找对对象,譬如市长说“不批准也要建”,找他去。
连我,都在被污蔑、被骂,这种场合谁肯出来讲?如果我要推卸责任,我也可以躲起来、不接受采访,我始终愿跟大家、包括那些骂的人,如果他愿意,我也愿跟他对话。但我不会为那些无聊的、跟我无关的事再耗费太多时间。
“山东当然建不起……”
记者:你的方案中设计的中华文化标志城核心区是怎样的?
葛剑雄:我们原来设想在国家纪念堂(内设中华伟人堂)旁建一个中国历史展示馆,用现代多媒体形式显示中国历史,比如选择中国历史上重要场景,立体、穹幕电影可以,虚拟、实物的也可以;再建一个中国文物展示馆,把中国所有文物都用数字化方式展示,(“一堂两馆”)是核心区,我认为这是需要的,跟一般的浪费是两回事。
请各方面专家组成专家委员会,全面研究中国历史、提出名单,(选择)对中华民族做过贡献的各方面人物,由全国人大批准,由国家主席发布命令,以最隆重的仪式把他们供奉在中华伟人堂,至少人死了50年后才有资格讨论能不能进。在法国,雨果这些作家死后,他们的灵柩进去(先贤祠),法国历史比我们短,可以选择几十位杰出人物作为国家代表,要中国连这些都做不到,简直是我们民族的悲哀。
记者:选择中国历史上所有的伟人吗?
葛剑雄:所有的。我为预防有人说选不出来,还可以是有名跟无名的。
记者:你提出在中华文化标志城中心区建世界文化遗产馆,似乎是浩大工程。
葛剑雄:假如我展示56个民族,能漏掉一个吗?中国13亿人,不建得浩大点,能容得下来吗?
记者:我们目前的经济能否承受这样的浩大工程?山东济宁去年GDP是……
葛剑雄:这是国家建,不是济宁建!我再三强调这是国家意志。我跟山东讲:你们提的目标应该是“为国家打工”,是承担中央交给你们的任务,而不是你们向中央要钱。山东当然建不起,这是中央政府拨款,我讲过这要纳入国家财政预算。退一步讲,我请问,京沪高铁花多少钱?
记者:这能跟京沪高铁比吗?
葛剑雄:是不能比,但精神的东西要不要?这不是我的事,这是全国人大、中央政府权衡轻重缓急。从来没有说这两者矛盾,建国初年前方在打仗,天安门广场整修吗?宫灯要挂吗?开国大典要举行吗?如果真的国家建不起,慢慢建。你为什么不把去年我们中央政府财政收入比比呢,多少?5万亿!
这种问题提出来实在很荒唐!应该呼吁,请中央政府慎重考虑。现在有人说,300亿可以买多少土豆?不能这样说,这样比较无非是煽动大家的反对,这是非理性的。
要简单地叫大家从感情上宣泄最容易。建得起、建不起,不要问我,问国务院总理,他全面衡量。我们现在讨论这个问题,一定把前提明确:如果它经过国务院批准,它的确代表国家。(现在这个项目)人大都没讨论。你可以积极反映意见。
记者:济宁只是地级市,2006年济宁全年财政总收入约81亿元,若要建耗资300亿元的中华文化标志城,是否会加重当地经济压力?
葛剑雄:如果中央投资在济宁多少亿,这个城造起来后,给济宁会创造多少饭碗?如果一个城建了、是空的、是个纪念碑,没有任何活动,根本就不要这样浪费;如果这个城建成有它的功能,能每年有活动在这举行,就不是一个包袱。
记者:你提出将孔子研究院的一些颁奖放到济宁的中华文化标志城,能实现吗?
葛剑雄:很好啊。济宁是孔子故乡,孔子奖山东政府出钱、联合国每年评奖,评了后到这里颁奖有什么不好?这个项目是最好、最合理的。
如果政府在每年教师节举行一个全国性活动,国家领导跑到山东中华文化标志城给优秀教师颁奖,跟在北京颁,对个人来讲有什么不荣耀的?关键是国家承认。我想这些创意都是为使中华文化标志城不是空的,它有很多具体活动,它的重要性逐步显示。
作者:
顾汉现
时间:
2008-3-26 18:28
标题:
(复旦大学教授)葛剑雄:我不接受“舆论暴力”(续)
(复旦大学教授)葛剑雄:我不接受“舆论暴力”(续)
2008年03月26日
来源:新民周刊
记者:但你所设想的情况需要好多部门联合推动,包括最高一级行政命令才行。
葛剑雄:对,所以我这个方案写了,要多少部门参加协调,我都包括进去:教育部、文化部、国家民委、国务院侨办 ……我跟山东说,如果没有国家批准,你赶快早点收摊、别建了,建成了没人承认。
记者:你也担忧它建好了以后成为空城,对吗?
葛剑雄:很多地方现在就是这样,建好了没活动,这才是浪费,现在已浪费够多了。
记者:如标志城建成后,不能发挥你所设想的作用怎么办?
葛剑雄:有国家意志,怎么不能发挥?我再三强调要中央授权就是这个道理。比如中央政府定下每年有8次要在纪念堂举行活动;比如中国非物质文化遗产散布各地,有些没好好保护,这里建个非物质文化遗产馆,把一些国宝级人物请到这来表演、制作、大家参与,现在中国没这个机构。
记者:我国现在也有很多大小微缩景观建筑。
葛剑雄:怎么能取代这些呢?简直不能比!那些是旅游项目,我们做的是国家的纪念项目,代表国家。有人混淆概念。中国有过国家纪念堂没有?
记者:你设想的中华百戏园,真要请演员在那表演吗?
葛剑雄:当然。文化部不是常组织北京调演吗?不一定同时,这礼拜演昆剧、下礼拜把新疆的木卡姆调过来,大家轮流可以看到,有什么不好?
记者:如果没有观众怎么办?
葛剑雄:怎么会没有观众?照你讲,任何戏院都用不着建。没有观众怎么办?靠你吸引啊!
记者:济宁当地似乎不可能像迪斯尼那样有那么多人。
葛剑雄:所以还需国家力量推动,这些我们已考虑到。譬如,全国每年由国家领导人给大学生代表颁授学位,每个学校选一部分学生,你去不去?可能家长都会去。
这要动脑筋,你要使它有各种活动,使它能发挥这个作用。等成了气候,譬如每个礼拜都有全国性活动,它可以根据旅游结合,大家就会去了。但如果不是国家的体现,当然不要建。它不是重复建一个旅游点,但它具有旅游功能,总不能建一个整天开会的!
现在就是有人连方案都不看就在抵制、批评。现在还没到讨论那么细的时候,但即使那么细的事,我们的基本原则都已考虑到。人需要精神生活,精神也需要物质支撑。如果现在国家宣布紧急状态,我们又发生饥荒,当然这些统统取消,比如原来准备建国十周年时造国家大剧院,地已腾出来,接下去三年自然灾害,这个工程自然停掉。至于有没有钱、该不该建,我们有个人意见,请政府、人大分清轻重缓急。
我也提醒大家,看一个人的言行、立场要看他一贯的,批评我的人请他们查查。我认为本来政协根本不用谈这个事,就因为山东政协主席跑到全国政协大会发言,讲得不符合原意,把300亿抛出来,引起众怒。我到政协提的第一个提案是在 CPI(消费者物价指数)上涨时,要求政府给低收入者发津贴,第二是要求义务教育有个国家最低标准,第三是规范国家纪念活动……我对这些问题的关注程度远超今天某些叫嚣的人,反对以国家名义公祭,3年前我就写了文章,那些人在什么地方?他们到现在都没有公开写过,他们害怕得罪地方。
我的立场是一贯的,没有改变,该关注的地方我会关注,包括华南虎事件、京剧进课堂。退一步讲,就算我这个方案错了,也没到那些人批评的程度,不采用就是,也没造成什么社会损失。
“难道我可以忽悠公众?!”
记者:有人说你提出“文化副都”概念是在“忽悠公众”……
葛剑雄:(气愤)胡说八道!“忽悠公众”?他连我这个意思都没弄清楚!我可以跟任何人根据我的方案辩论。我的前提是要经过全国人大批准,我相信我们全国人大作为国家最高的立法机关,有这个智慧、判断力,远胜过这些人。
“忽悠”就是骗人,我骗什么?我这个方案能不能执行,前提是全国人大的授权。难道我可以忽悠公众?!第一,中国13亿人忽悠得了吗?第二,全国人大忽悠得了吗?我没有精力跟某些人进行无谓争论,这些人别有用心,有人连事实都没弄清楚。公开地提出、没有欺骗,而且强调经过国家手续,怎么叫忽悠?
我也看到有人骂我是“犬儒”,根据是什么?有人说我“拜倒在权钱下”,我请他举出事实,给了我多少钱?没有事实,怎么这样讲?!党和国家领导有这个批示要把它落实,如果想不出“文化副都”概念,我也不敢做这个规划。
记者:有人指出“文化副都”不是想“副”就“副”,罗马并非一日建成,你怎么看?
葛剑雄:是!罗马不是一天造成的,但如果当初不造,就永远没有罗马。(文化副都)不是想“副”就“副”,把它建成,第一需要法律基础,第二需要物质基础,第三需要时间。
这种话非常荒唐!我懒得跟他们争论,这些人可能连我的方案都没看过。
记者:有人批驳济宁推进该项目是在拉“中华文化”的大旗做虎皮,你如何看?
葛剑雄:所谓拉大旗做虎皮,这是贬义,首先否定,那没什么好讨论的。如果这个方案是错的,你要相信人大不会批准。这种话完全是感情色彩,不是建立在法制、民主基础上。
记者:如果可以选择,你会赞成建设中华文化标志城吗?
葛剑雄:这种问题没意义,历史不是假设。但如果叫我今天做,我还是这么做法,到现在为止我没看到有人有什么更高的招。但如果没人叫我做,我不会主动去做。
因为第一,这不是我主要研究的专业;第二,我一贯立场到现在没改变过,作为一个教授,我更多关注精神、学术方面,我不会主动关注这些事,但这些事一旦需要我,我也会做。你对社会可以是站在外面的批评者,我尊重你的批判立场,但为什么不做一个参与者?我做的并不止这点,比如上海世博会主题馆、中国馆,我都提过我的倡议,也评审过人家的项目。我能应用历史地理专业为国家、公众、社会做事,为什么不做?
这样做价值判断,显得他们的清高。我反问:如果现在国家提出做这个东西,是我们大家不管、让它做砸、然后批评好,还是我积极从我的角度使它做成一个较理想的方案好?请这些人回答。我尊重个人选择,我也知道超然物外、做个批判者容易得多。
记者:但之前你很反对大肆祭祀,并且反对大肆兴建假古董……
葛剑雄:第一,我从来没讲过国家纪念堂是祭祀,这是纪念;第二,我从来没反对纪念我们的先人,我反对是(以) 国家名义去祭祀并且专门祭祀某个民族,还要强制人家接受这是中华民族共同祖先,比如我认为历史还没证明有黄帝。我再三强调要根据《宪法》,民族平等,我从来没改变过我的立场。这是有人歪曲我的立场。
本来这是新建的,是什么假古董?假的就是假的,我反对以假乱真,新建的无所谓假不假,它不会代替“三孔”,“ 三孔”还在。这些人是混淆概念。
有人说现在我们还有多少人贫困,这是政府看轻重缓急,不矛盾。一个方案好,如果政府没钱,也可暂时不建、等条件成熟后再建。这和方案本身是否合理是两个概念。建国十周年时,我们GDP才多少,不也建了十大建筑吗?要是当时没建人民大会堂,我们现在“两会”在哪开?
有教授说,300亿不需要很丰富想象就可以知道里面会有多少回扣、贪污,我请问:扶贫、义务教育里有没有贪污?那你都不要搞了。这很荒唐!这两个事都不在正常逻辑范围里,我就想起鲁迅讲的,一连串的联想,联想到后来都变成事实了。
记者:有人说中华文化标志城的兴建是山东当地想方设法向中央财政要钱的表现……
葛剑雄:胡说八道!他们要钱,但中央可以不批嘛。我的方案前提是中央政府批准、授权,离开这个什么都不要谈,离开这个跟我一点关系都没有!而且,我认为应该中央出钱;相反,地方、海外华人筹钱,这不能保证国家意志的实施。所以我跟山东讲清楚:中央不出钱、不批准,你们就不要建。这些话,方案里写得清清楚楚。
记者:对外界批评中华文化标志城项目是文化浮夸现象、浪费纳税人的钱,你如何看?
葛剑雄:我没必要跟他讨论。请问:造博物馆是不是浪费纳税人的钱?除了吃饭,其他都是浪费纳税人的钱。这个前提就是值不值。你不愿意不等于人家不愿意,如果真的全国人民都不愿意,那就不要建。
记者:但确实该项目遭到很多质疑。
葛剑雄:请问拥护的人在报上说了没有?质疑的人当然都是反对。你可以找出一名院士表明他没签过字,所有院士都证明没签过字吗?我要不是今天跟这个项目有关,也懒得说话,有些人可以无根据地随便骂人,这是一种舆论暴力行为,包括一些媒体故意挑动事端、歪曲我的立场。
现在的关键是已成为一种国家、政府要做的行为,是这个前提,我们现在是执行这个领导做出的决定,我们给它设计。我再三讲要全面看,我只是支持我的方案,要经过人大批准。做成这种事需要集体智慧,任何个人都不应该说自己有这个本领,包括批评的人。
“我一向讲妥协”
记者:现在你终于完成这项似乎“不可能完成的任务”,也引起公众意见诸多反弹,你感受如何?
葛剑雄:对理性讨论,哪怕是反对我的意见,我都愿听取、回应;对不负责任的言论,我没那么多时间奉陪,对不属于我的事,我可以完全不管。现在如果跟我讨论,只能讨论我的方案对不对。至于该不该建,建得起、建不起,不是我的事。
今天很多话,我如果不负责,完全可以不说,跟我没关系。但既然你们问了、公众有兴趣,我也可以回答。至于那种无耻的谣言、骂人的话,我看都不看。我的忍受力很强、我什么风浪都碰到过,不会因此睡不好觉、不会因此生气。就是生气,生过去就算了。
记者:你生过气吗?
葛剑雄:一个人总有感情。譬如有人说我“拜倒在权钱之下”、“犬儒”……
记者:也有人希望葛教授保持一名学者“独立的清醒”。
葛剑雄:学者在一个社会上会扮演不同角色,我当然希望永远超然物外、什么事都不管,保持一个批评者(的姿态) 最容易。但很遗憾,我作为一个中国人、一个复旦大学教授、一个担任一定行政职务的人,我也不得不做一些并非出于我自己选择的工作。
记者:这是妥协吗?
葛剑雄:我一向讲妥协,比如有人曾问我,你到底是体制外还是体制内?我说,要看你怎么说,公立大学教授,还说自己体制外?这不作秀吗?
一个人应该有思想的自由,“清醒的学者”不是社会一员吗?批评我的人,请他们扪心自问。我是做不到,我很坦率,他们也许做到了。有人赞扬陈寅恪,很好,请问到“文化大革命”,陈寅恪能说这些话吗?他有这样做的条件,他才能讲。
记者:作为学者,你的意见会影响公众对此事的判断……
葛剑雄:很好!我的正确观点影响公众,有什么不好?!我认为我现在讲的话有利公众正确判断,比如我再三强调没经过人大批准就不能上,这不是很好地引导公众吗?
记者:你有没有想过超然些,有选择地拒绝?
葛剑雄:你一定要拒绝也可以,但这样的事总会有人做,与其人家做得更坏,不如我做得理想点。实际上不止我在做,中国人民大学不是在做吗?在中国的形势下,这个东西我不做、很多人抢着做;既然要我做,我就照我的理念做出来。能超脱我为什么不超脱?我又不是非做这个事不可!但如果各位真是站在国家利益、全民利益(考虑),那么做成一个较好方案,有什么不好?
现在我知道有些关心我的朋友很为我担心或抱不平,也有人希望我出来说是受到压力或被迫做的,我很负责任地说:一个人要实事求是,我不会主动提出这个建议或主动请缨,但我也不是被迫的,也不是什么权势要我去做的,我是自愿的。
一个人应对自己行为负责,即使历史证明这是做错的,也不能推卸自己的责任。这个项目肯定有人要做,肯定是个大工程,与其把它做得更玄、更坏,不如我提个较切实可行的方案,使它建得较理性、节约,也比较能发挥作用。我认为如果照我的方案做,不会造成太大浪费。
记者:山东目前公布的方案跟你的方案有些不一样。
葛剑雄:我只对我的方案负责,该说的话我都已经说了,我认为到目前为止,我的方案很全面。
(文化副都)这是个很好的概念,你不用文化副都,建不成,(就是)建成也没用。有人再三说历史上没有(文化副都),历史上没有,我们就不能创新吗?何况历史上有,他们自己不懂历史,(中国历史上)不叫这个名称,历史上把全国性活动到地方举行有的是,包括文化活动。
记者:但没必要特地为举办一个文化活动去新建一座城。
葛剑雄:中央不批准,就不要建。我们讨论问题都要在各种前提下讨论,单独拿出一句话,都是错的。我希望你一定准确报道我的原意,我能容许善意的误解,但我不能容许故意的歪曲。(本文根据采访录音整理)
欢迎光临 复旦大学日本校友会BBS (http://www.fuaaj.org/bbs/)
Powered by Discuz! 6.0.0