追悼死去的，善待活着的
玉树地震，不光是震动了大地，还震动了人们的心灵。
应该说，死人的事是经常发生的。在这世界上，生和死是伴随着来的。但是，象这样大规模的天灾地祸导致瞬时大量死亡的事是不常发生的。在平时，玉树地区的习惯是采用天葬，即天上的老鹰扮演着城市里的殡仪馆的角色。但这次，太多了，有的生命，还没看见这个世界，就在娘胎中跟着母亲一起走了，有的生命，刚跨进这个世界的前门，就迅速地跨出了这个世界的后门，有的在课堂里正在学习如何在这个世界里存活的本领，有的在工作中为这个世界创造财富，也有的正处在养老状态本来就站在了这个世界的出口，这时，仿佛都听到了集合令，缓缓地走到一起，然后参差不齐地排队走了。天上的殡仪馆实在来不及送行，因此，除了传统的天葬以外，土葬，水葬，火葬，也都各自大显神通。
本来吗，有生的快乐，就有死的悲哀，谁都逃脱不了死亡的未来。也许，按照宗教的传说，他们正走向一个新的世界？
走了的已经走了，但更多的还活着。我们不知道那些已经走了的在另一边的世界是如何生活着，但我们知道还活着的这些人的生活形态，我们还能够想象到现在正在挣扎在生和死的边界的灾区藏民的生存形态。但是，就象有的人生活在最底处每天为明天的果腹物而奔波，也有的人则担心自己数钱会把手数酸。也许社会本来就应该是这个形态的？但是，有钱人能为穷人做些什么呢？有钱人能够改善灾区的环境，建学校，筑公路，造大桥，立医院。还有，我们一般人能为地震灾区的灾民做些什么呢？非常悲哀，我们无法为他们做什么，只不过捐几个小钱而已。善待别人也就是善待自己。善待别人的物质生活，就是善待自己的精神生活。有了丰富的精神生活，这一生才充实，才有滋味，没白活。
